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榮昌夏布結(jié)合中國傳統(tǒng)文化 讓傳統(tǒng)夏布回歸現(xiàn)代生活

起源于漢代的榮昌夏布,有著一千多年歷史。漢代稱夏布為“蜀布”。據(jù)《新唐書·地理志》記載,唐朝時期,榮昌夏布“輕如蟬翼,薄如宣紙,平如水鏡,細如羅絹”,被稱“筒布”“斑布”,是貢布。2008年,“榮昌夏布織造技藝”被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

打麻漂白、績紗挽麻團、牽線、穿扣、刷漿、織布、漂洗整形、印染等工序,歷經(jīng)千年歷史積淀,依然是榮昌夏布生產(chǎn)繞不開的主要工藝流程。

在榮昌的易合夏布車間里,工人們從麻稈開始,浸泡、打麻、穿筘、上漿、織布工人們將一札札的麻解開,再將一片片的麻片劈成麻絲,取幾根麻絲捻成麻線,再卷成如繭狀紗綻一樣的小團縷。

經(jīng)過牽線、穿筘、刷漿、晾曬之后的麻線才能用來織布??椣牟嫉墓ぞ呤撬笞樱と藗兺ㄟ^腳和腰部運動使織布機上下的綜片擺動,梭子在兩只手中來回傳遞,將一尺尺的夏布紡織出來。

在牽線過程中,所牽的線,就是編布的經(jīng)線。經(jīng)線顏色要白、絲質(zhì)好、粗細均勻、接頭牢固。每根線的松緊,結(jié)實程度,都要求一致,容不得絲毫馬虎。

“一匹布長46米,一個熟練的工人一天工作8小時,要4天才能織出一匹布。”重慶榮昌易合夏布車間主任于正先告訴記者,編織夏布工藝要求高。丟梭推扣力量要均勻,布的平面邊沿要織得平順,伸展,無破爛斷頭,斷線接頭不顯痕跡,緯線稀密均勻。

特殊的氣候和水質(zhì)造就獨特的榮昌夏布織造技藝,被稱為“中國草”的苧麻與世代相傳的經(jīng)驗積累,糅合并彰顯著中國古老豐富的民間藝術(shù)知識。

服務(wù)千載百姓生活的榮昌夏布,其技藝歷經(jīng)一代又一代傳承人口傳身授,經(jīng)反復(fù)總結(jié)和逐步改進,最終形成如今技藝精良的獨特產(chǎn)品。榮昌夏布和榮昌人的智慧早已編織在一起,纏繞出對生活的樸實熱愛與對藝術(shù)的樸素追求。

如今以榮昌夏布為原料,結(jié)合中國傳統(tǒng)文化、巴渝文化精髓,運用傳統(tǒng)與現(xiàn)代工藝相結(jié)合的手法,精心制作成具有濃郁地方特色的夏布服飾、文創(chuàng)、工藝品等品類,通過大膽創(chuàng)新,賦予傳統(tǒng)工藝以新的生命。其設(shè)計既有民族元素的魂,又有當(dāng)下時代特色,讓傳統(tǒng)夏布回歸現(xiàn)代生活。

現(xiàn)在,隨著科技不斷進步,榮昌夏布緊跟時代發(fā)展,在著色、定形、創(chuàng)意設(shè)計等方面不斷探索和創(chuàng)新,無論在藝術(shù)工藝領(lǐng)域亦或經(jīng)濟實用方面,均有重要一席之地。在國內(nèi),由夏布制作的衣服、床品、工藝品等受到民眾的喜愛。而在韓國、日本和東南亞等國際市場,夏布及其延伸制品也頗受當(dāng)?shù)孛癖娮放酢?/p>

中新網(wǎng)記者 韓璐

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