6月12日，正定開元寺南遺址考古項目負(fù)責(zé)人陳偉領(lǐng)著一群孩子，在正定古城的清風(fēng)中，走向廣惠寺。這一天，是文化和自然遺產(chǎn)日，主題是“文物映耀百年征程”。

正定城，“九樓四塔八大寺，二十四座金牌坊”，10處國保中佛教文物占據(jù)一半。“城外兵戈鐵馬，城內(nèi)香火繚繞，九朝一脈、從無斷代，這種獨特的交融，深入文化因子之中。”曾有文化學(xué)者如此評說。

自南城門進(jìn)入，沿燕趙大街北行，仿佛走進(jìn)歷史烽煙深處。天寧寺凌霄塔、開元寺須彌塔、臨濟(jì)寺澄靈塔、廣惠寺華塔，掩映在蒼翠蔥蘢之中，而距離南城門最近的廣惠寺和那座華塔，顯得分外不同，透著另一種生命韻味。

廣惠寺，始建于唐貞元年間，正定八大寺之一。寺內(nèi)華塔，高33.35米，是中國磚塔中造型最為特異、裝飾最為富麗的塔。主塔底層四隅各附建一座扁六角形亭狀小塔，小塔環(huán)抱主塔，高低錯落，精巧華麗，壯觀秀逸。這種形制使塔底部顯得大且厚實，神似火箭發(fā)射臺。而從高空俯視，則宛若巨形花束。

“中國古代‘華’通‘花’。梁思成先生稱之為‘海內(nèi)孤例’。乾隆帝曾數(shù)次臨塔觀景，題額作詩。正定文物古跡眾多，但僅有華塔與大佛寺是1961年的首批國保，足見其非凡……”旁征博引的講解，引導(dǎo)沉浸在驚嘆之中的孩子們來到塔院西北角的趙生明烈士紀(jì)念碑前，講述了華塔幾十年前的一段滄桑往事——

1947年8月，二次解放正定之際，敵軍頭目趙子云率還鄉(xiāng)團(tuán)殘部潰入廣惠寺，憑借華塔為制高點負(fù)隅頑抗。陜北人趙生明，時任晉察冀野戰(zhàn)軍四縱十旅二十九團(tuán)副團(tuán)長，作為現(xiàn)場最高指揮員，他命令戰(zhàn)士們不用炮轟，而是以輕武器來進(jìn)攻，盡量保護(hù)這一珍貴文物。是役，趙生明在敵人猛烈炮火中，不幸中彈犧牲。正定人將趙生明犧牲的南門里改名為“生明街”?？诳谙鄠?，又叫成“生民街”……

“烈士碧血兮，灑我斯土。抔抔黃土兮，埋汝忠骨。壯士一去兮，慟我斯民。烈烈斯民兮，慰汝忠魂。”烈士碑上的詩文，令孩子們動容。磚石無言凝碧血，今天的幸福生活來之不易，繁榮富庶皆因有人負(fù)重前行、默默擔(dān)當(dāng)。崇拜英雄、敬畏文化的種子，當(dāng)在今天為孩子們種下。

向古城深處走去。沐浴著朝陽，穿過婆娑樹蔭，分明能夠在這些目之所見的有形文物之外，更感受到形而上的情懷、氣度和信仰。

在正定博物館，考古專家?guī)ьI(lǐng)孩子們觀看了開元寺南遺址考古動漫宣傳片，進(jìn)行了生動有趣的現(xiàn)場互動。還引導(dǎo)參觀了許多實物展示，特別是正定周邊窯場出產(chǎn)的典型北方瓷，以及經(jīng)貿(mào)交流傳來的南方瓷，不但制作精美，且為研究當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展提供了寶貴的實物資料。

移步換景，仿佛穿越時空。

很快，開元寺南遺址就出現(xiàn)在前方。當(dāng)稚嫩的雙腳踩在七朝不斷帶的文化層上時，那泥土和歷史的味道撲面而來，孩子們歡快地叫起來：“哇!你看，這是唐代、這是北宋、這是明代……”

一眼千年，古城如畫。正定開元寺南遺址考古發(fā)掘已持續(xù)六年多。作為正定古城中軸線南部的重要遺址，其折射出正定這座歷史文化名城悠久的文化傳統(tǒng)。作為我省歷史上首次大規(guī)模的城市考古發(fā)掘項目，該遺址發(fā)掘面積超過3000平方米，不僅發(fā)現(xiàn)了唐、五代、北宋、金、元、明、清七個歷史時期連續(xù)的文化層疊壓，且發(fā)現(xiàn)遺跡現(xiàn)象280余處，出土文物6700余件……一幅千余年前正定古城居民的市井生活圖卷，一座承載著軍事、商貿(mào)、老百姓安居樂業(yè)夢想的“北方雄鎮(zhèn)”，日漸清晰地露出真顏。

對于孩子們來說，走進(jìn)考古現(xiàn)場，最興奮的莫過于親手體驗考古過程。遺址之上，孩子們跟隨考古工作者學(xué)習(xí)傳統(tǒng)瓦當(dāng)?shù)墓欧ㄖ谱?，并在指?dǎo)下拿著探鏟感受田野考古的魅力，進(jìn)行古城墻夯窩發(fā)掘體驗。而最為神奇的莫過于“土樣浮選”項目。這是一項正在進(jìn)行的科技考古，由河北師范大學(xué)李冰老師和蘭州大學(xué)李若博士開展。

“古人吃什么?種植哪些植物?古人生活環(huán)境與場景是什么樣子?今天我們能夠復(fù)原嗎?當(dāng)現(xiàn)代科技遇上考古，會產(chǎn)生怎樣的奇妙之旅?”李冰告訴孩子們，遺址中會發(fā)現(xiàn)很多植物，已變成不易腐爛的碳化物質(zhì)，可長期保存在古代文化堆積中，但是發(fā)現(xiàn)和獲取都很難。浮選法，便是考古學(xué)家根據(jù)碳化物質(zhì)特性而設(shè)計，通過特殊的浮選儀器，利用水、土壤與碳化物質(zhì)在密度上的差異來提取遺存。

采集土壤樣品、記錄樣品信息、水洗土樣、收集揀選遺存、陰干樣品、室內(nèi)篩分、挑選與鑒定……在考古專家的講解指導(dǎo)下，孩子們實實在在地體驗了一回科技考古，還獲頒考古證書、贈送考古盲盒伴手禮，合影留念。

“從孩子們開始，開啟紅色考古之旅的公眾考古活動，帶領(lǐng)他們用眼睛、用雙手、用心，慢慢去了解歷史、敬畏文化，傳承紅色基因，熱愛腳下的這一方土地。”陳偉說，作為正定開元寺南遺址考古項目負(fù)責(zé)人，作為土生土長的正定人，他深感責(zé)任重大。

一磚一瓦筑風(fēng)骨，一草一木總關(guān)情。據(jù)悉，河北省文物考古研究院“文化和自然遺產(chǎn)日”公眾考古系列主題活動在正定拉開帷幕后，還將以開元寺南遺址為基地，創(chuàng)新形式，拓展渠道，面向廣大中小學(xué)生，推出一系列考古研學(xué)進(jìn)校園活動。通過逐步推進(jìn)，完成以學(xué)生為主體，進(jìn)而帶動大眾參與的公眾考古活動整體布局。(河北日報記者龔正龍)

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